El film
narra una historia de acción y aventuras, situada en la decrepitud
de la gran civilización Maya. Cuando su hegemonía se
ve brutalmente interrumpida por una fuerza invasora, un hombre emprende
un arriesgado viaje a un mundo regido por el miedo en el que le esperaba
un incierto final. Debido a un giro del destino y animado por su esposa
y su familia emprende el regreso a su hogar en un desesperado esfuerzo
por preservar su forma de vida.
FICHA
TÉCNICA
+ Dirección: Mel Gibson.
+ País: USA.
+ Año: 2006.
+ Duración: 139 min.
+ Interpretación: Rudy Youngblood,
Dalia Hernández, Jonathan Brewer, M.Birdyellowhead, Carlos Emilio
Baez, Ramírez Amilcar.
+ Guión: Mel Gibson y Farhad
Safina.
+ Productores: Vicki Christianson,
Bruce Darvey, Ned Dowd, Mel Gibson y Farhad Safina.
+ Director de Fotografía:
Dean Semler.
+ Montaje: Kevin Stitt y John Wright.
+ Dirección artística:
Roberto Bonelli.
+ Música: James Horner.
La película se que filmó en diversas locaciones del Estado
de Veracruz y Oaxaca, México, y en diversas localidades de Costa
Rica y Reino Unido, con un presupuesto de unos 40 millones de dólares,
y se estrenó en los Estados Unidos el 8 de diciembre de 2006
fue rodada íntegramente en lenguaje yucateco y no ha sido traducida
a ningún idioma.
Protagonizada por actores no profesionales, Apocalypto narra una historia
de amor incondicional y de violencia extrema, con vertiginosas persecuciones,
sacrificios humanos e imágenes de enorme belleza selvática.
El film basado en el Popol Vuh [Nota
1] libro sagrado de los indios quiché, donde se presenta
una versión mitológica de la creación del mundo.
El guión del largometraje se concentra en los orígenes
de los linajes gobernantes del reino quiché, su establecimiento
dentro del territorio mesoamericano, la fundación de su ciudad
principal y la historia de sus reyes hasta la conquista española.
Algunos han calificado la cinta como
una impresionante visión de esta cultura milenaria, en la que
Hollywood no se había fijado, y otros como una sangrienta e incluso
ofensivo ataque a la cultura maya. Está claro que no deja indiferente
al que la ve, al igual que sucedió con la anterior obra de este
actor-director, ‘La Pasión de Cristo’.
Recrea con todo lujo de detalles la etapa del esplendor más decadente
del legendario imperio Maya, mezcla datos científicos contrastados,
con enormes cantidades de datos fantasiosos.
La película narra dos historias:
la primera es el secuestro y posterior huída de un joven cuyo
poblado es atacado por los Mayas [Nota
2]. La segunda tiene que ver
con la religión y las ‘metáforas sobre el mundo
en que vivimos’, según Mel Gibson.
La primera, es una historia de aventuras,
donde vemos al protagonista muy activo, corre, se esconde... Los planos,
las interpretaciones, todo tiene un ritmo rápido, aunque esto
sucede en la segunda hora, ya que la primera se hace tediosa y lenta.
La segunda historia o trama se tiene
tres fases: una cita al principio de la película donde dice que
las civilizaciones que son invadidas por otras y destruidas por ellas
lo son en la medida en que estás ya están podridas por
dentro. La fuerza invasora aparece como la que devuelve al status quo
a esa ‘civilización perdida’.
El momento de religiosidad plena es
la ceremonia religiosa rodada con continuos planos cenitales y movimientos
de cámara completamente exagerados. El último momento
coincide con los últimos minutos de film donde Gibson quiere
hacer reflexionar al espectador sobre el mundo en el que vivimos, ‘hace
una comparación’, como él mismo dijo.
Sin embrago, el film nunca muestra lo avanzado de la civilización
maya, no sólo supieron hacer grandes edificaciones pétreas,
se les presenta como pacíficos aldeanos o como salvajes cazadores
de humanos, sino que fueron una de las civilizaciones más ricas
y avanzadas de su tiempo.
En definitiva se trata de una película
con enormes faltas de rigor histórico, aunque eso sí merece
la pena, entre otras muchas cosas, por sus paisajes y su increíble
fotografía.
Nota
1: Popol: Palabra maya que significa reunión,
comunidad, casa común, junta.
Vuh: Libro, papel, árbol de cuya corteza se hacía
el papel.
En el libro se distinguen tres partes: La primera es una descripción
de la creación del mundo y del origen del hombre, que después
de varios fracasos fue hecho de maíz, el alimento que constituía
la base de su alimentación. La segunda parte trata de las aventuras
de los jóvenes semidioses Hunahpú e Ixbalanqué
que termina con el castigo de los malvados, y de sus padres sacrificados
por los genios del mal en su reino sombrío de Xibalbay. Y la
última parte, una historia detallada referida al origen de los
pueblos indígenas de Guatemala, sus emigraciones, su distribución
en el territorio, sus guerras y el predominio de la raza quiché
sobre las otras hasta poco antes de la conquista española. Describe
también la historia de los Reyes y la historia de conquistas
de otros pueblos.
Nota 2: Los mayas son
un pueblo que desde antes del 2000 a.C., estaban asentados en una superficie
de unos 325.000 kilómetros cuadrados, que comprendía Honduras,
Bélice, El Salvador, Guatemala, y los estados mexicanos de Chiapas,
Tabasco, Campeche, Quintana Roo y Yucatán. Contrariamente a la
creencia popular, el pueblo maya nunca ‘desapareció’.
Millones aún viven en la región, y muchos de ellos aún
hablan alguno de los idiomas de la familia mayense. Lo que sí
desapareció fue el esplendor de la civilización maya siglos
antes de la llegada de los primeros españoles. La conquista española
se realizó en 1697 con la toma de Tayassal, capital de los Maya
Itzá y Zacpetén, capital de los Maya Ko’woj en la
actual Guatemala. No desarrollaron un imperio, sino una cultura. Se
organizaron en ciudades-estado independientes cuya base era la agricultura
y el comercio, sus principales productos eran el jade, la sal, el cacao
y la obsidiana. Construyeron grandes edificaciones, como pirámides
y palacios, muchas de ellas adornadas con pinturas murales y relieves.
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DATOS
DE LA AUTORA:
Susana Hermoso-Espinosa García (Málaga,
España) es licenciada en Historia del Arte por la Universidad
de Málaga, y Master en Museología por la Universidad de
Granada. Tiene una amplia experiencia profesional en diversas instituciones
y empresas culturales. Directora
de la Revista Científica de Estudios Histórico Artísticos
SUMA. Es fundadora y codirectora del
portal de Arte y Cultura Homines.com.
